很久以前讀到一位前輩寫出「不喜歡自己父母的人，沒有資格活著」這樣的話，讓我大為震驚，反覆思量為何她會說出這樣的話來？原來她觀察到很多尋找她協助的癌症朋友有個共通點，就是和父母的關係裂痕難以修補、無法接納自己的父母。雖然一方面大致能理解她何出此言，但一方面又覺得此言極為殘忍，畢竟對身為兒女的人來說，「無法喜歡自己的父母」本身已經令人相當受苦，為何還要說人家「沒有資格活著」呢？
事隔多年，在親自學習家族排列之後，發現無法喜歡自己父母的人並不是「沒有資格活著」，而是因為愛的流動阻塞了，內在痛苦而產生疾病的提醒，或以疾病的形象來提醒當事人內在有著朝向死亡的動力，或有著懸而未解的重大議題。許多排列中我們會看見，朝向生命？抑或朝向死亡？經常在許多人的生命中不斷拉鋸。唯有當我們看見這個拉鋸，或許能更有覺知的選擇自己要走向何方。
海寧格曾說，一個人與世界的關係，反應出他與父母的關係。和母親的關係影響著一個人與生命的關係──包含親密關係、事業和金錢關係等等。在這次午茶拾光中，新取向家排師將與讀者分享她們在排列場域與個人經驗中對於「走向母親」的看見與體會。
一百次走向母親的練習
身為阿卡西解讀師與家排師，對能量相當敏感的雪堉說，當初閱讀Rosemary老師分享關於家排的文字，就感到靈魂在移動了，很多眼淚和情緒湧出來，其中很多悲傷的情緒是跟母親有關的，她坦承地說：「我看到了我很討厭自己，為什麼我討厭自己，是因為我討厭我母親。我就寫信給老師，說我讀了文章，觸動很多我內在不願意去碰觸的。」
所謂「天下無不是的父母」──在長期推崇孝道的社會文化中，要承認自己討厭母親是多麼困難的事：「我有罪惡感，怎麼可以去看到自己討厭母親。可是我又看到了這麼真實的自己。在其中很掙扎。」雪堉說：「讀老師的文章時我就知道學習家排會幫助我理清內在的愛恨情仇，幫助我改善和母親的關係。而整個過程就像老師說的，要練習走向母親一百次。所以直到現在還在走。」
走向母親，有那麼困難嗎？
家排師詠綾淘氣地接著說：「走向母親的練習對我來說非常衝擊，尤其要我對母親道謝的時候，我覺得怎麼是我謝謝妳呢？應該是妳謝謝我吧？心中千百個不願意。」即使已經不斷練習再練習、跋涉過心中萬水千山……，詠綾不無感慨的說：「雖然比起從前感覺已經更能釋懷，但老實說，走向母親一百次，對我來說可能還不太夠。」
詠綾曾經在排列走向母親的時候，哭得涕淚縱橫，覺得自己已經可以走向母親了，沒想到自己的代表竟然面無表情、無動於衷，任憑詠綾怎麼跟她說妳過來呀、移動呀，結果代表說：「可是我就是沒感覺呀，我沒有想靠近。」讓詠綾既詫異又無可奈何，但也只能如實接受現象的呈現。
超越頭腦認知的真實移動
家排師琇涵從2013年開始在身心靈領域教學，包含情緒療癒與親密關係，所以在接觸家排之前自己覺得跟母親之間的關係已經療癒很多了。但是在家排場域上，總會震驚的發現「往事不曾如煙」。哲學諮商師茱兒也說，做哲學諮商首先要覺察自己所有的感受跟關係，所以曾經也以為自己早就搞定自己，但是在家排中，會發現很多真相都和頭腦想的完全不一樣，才真正體會到何謂「如其所是」。
有時候頭腦以為的做到並非真的做到，只是頭腦的造作，所以有些「和解」是演出來的而非真實能量的移動。這樣的經驗很多人都有過，因為道德制約認為一件事應該如何，所以行動上就那麼表現，但其實內在並未真正移動。「頭腦認知」與「真實狀態」的差異在排列場域的現象反映中無所遁形。
心靈的移動帶動現實生活
有些人在排列場域移動之後，現實生活中的現象也很快隨之改變，有些人則需要多一點時間慢慢發酵之後才會察覺到關係的變化，對此每個人體會不同。詠綾說：「當然不是所有原本形同陌路、無話可說的親子關係會在排列後忽然就相親相愛、無話不談了，那種移動和鬆動的變化通常需要一點時間去感受。」
對於琇涵來說，排列場域的移動則是快速反應在生活中，雖然場域上呈現的畫面經常與原本頭腦的認知不同而帶來衝擊，「可是當我更深的靜下來去跟那個時候的我連結，當我願意更深地敞開，可能會有更深的情緒被帶出來，通常大概排列兩三天後開始浮現，就有情緒會爆出來，有了新的流動，也總會恍然大悟地生出新的領悟。現在說起來我都還會起雞皮疙瘩，因為真的每次排列後就會覺得自己和之前又不一樣了。」那樣的不一樣，可能「腦袋」不知道，但是「心」是知道的：「我的經驗是，如果在排列場上有排列自己跟某些家人的關係，排列結束後，當天或隔天跟這家人的互動就會發生明顯的改變，有新的能量注入我跟家人之間，感覺是即刻而且明顯的，這讓我覺得很觸動也很奇妙。」
能夠去體諒各種序位和良知（集體規範）對一個人的影響與束縛，這也是促成人與人之間相互理解與接納的重要關鍵──「即使對方不改變，而我已經可以理解了」，這樣的認知已經是一種移動，也會改變自己的對應方式。
某一場跟母親的關係排列結束後，隔天琇涵和母親相處的時候忽然發現媽媽充滿了母愛。或例如某次排列中，原本卡住的點終於移動了，那個點是讓伴侶關係卡住的點，所以移動之後，也發現生活中夫妻互動有所改變。對於家排場域帶動的改變，琇涵認為和內在狀態改變有關：「我知道自己有慣性，而在家排之後因為視野打開，所以慣性也有改變。」
在觀照中湧現生命智慧
新取向家排師的訓練強調謙遜、「後退」，不把各種理論或評價、判斷套用在別人的生命故事，不以個人自我去介入他人生命，有覺知的保持謙卑與後退，創造一個無條件讓愛流入的空間，讓神聖的智慧帶領生命的移動自然發生。
對於各種貼標籤感到相當敏感的Crystal說自己喜歡新取向家排，有很多空間和留白可以移動，話語很少、干預很少，很多事情不需要太多的解釋，就讓當事人放在心中慢慢體會，一切如是。當事人無須為自己辯解，家排師也無須過度詮釋介入，沒有誰要去要求別人改變，留給當事人空間去完成自己。
哲學諮商師茱兒說在家排場上親身體會到每個人都有各自的故事和各自的辛苦，發現原來自己不孤單，都是芸芸眾生中的一員，而且擔任代表或目證他人的故事以後自己也會跟著流動，都會反應在生命中。
能夠勇敢面對心中曾經的痛，不斷練習走向母親的雪堉和詠綾，見證了「愈是信任、敞開，就愈能接近真相，也愈能移動和開展」。而每一位家排師在學習過程中的相遇，彼此都是赤裸的去敞開自己和接受彼此的如其所是，過程中有很多釋放，也在別人的生命故事裡看到自己，不需要什麼都得親自去經歷過也能從中得到很多禮物，而「無條件的愛與接納」或許就是對所有的故事最圓滿的解答。……觀看全文請訂閱雜誌
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海寧格靈性家族系統排列—專業理論
從聚焦於「解決方案」的舊家排，走進聚焦於「移動」的新家排，我彷彿被帶回了藥輪的中心，千言萬語不如無言，只剩下對天地四方的愛與感激……在這趟看山是山、看山不是山、看山還是山的旅途上，我學得愈多愈覺得自己一無所知，也正因為這個未知，我碰觸到了無限……自此，我臣服地展開了為期三年的「海寧格學校～新家族排列 第一屆華人導師」培訓。
三年來，歷經十四個4到10天不等的高強度模塊，和百來位中國同學走過德國、奧地利、北京、南京、上海、深圳、杭州…… 許多城市， 也穿梭著那血淚斑斑的時代故事，自己彷彿就在他們壯烈的命運裡，淋灕盡致地活過一場，然後在浩劫裡倖存下來，微笑著看歲月靜好。感謝這些交織的命運，相互輝映著彼此，我們在無數排列裡遇見自己的父母和先祖，以及所有等愛的人。我們也帶著勇氣和愛，一次次衝撞擴展著自己的場域邊界，一次又一次朝向最痛苦的盡頭移動，向死而生。
一個排列師內在的場域能有多寬廣，在排列場上帶領案主去往的地方，就能有多深遠，案主的移動，往往不超出排列師生命領悟的邊界。我們很榮幸繼承這珍貴美好的遺產，但終究我們會忘了所學，就只是帶著愛，好好地、完整地活出獨一無二的自己…… 而這樣的排列師無意拯救任何人，只是臨在，就足以讓人們在他寬廣的場域裡自由。
